Nous cursos disponibles.
saber més >

Un Laboratori Ecobudisme... ¿Què és, per què i per a què?

www.laboratorioecobudismo.com

El març del 2024, un grup de persones es van reunir per analitzar la concepció d'ecologia en el budisme, partint amb l'estudi sobre algunes concepcions i idees transmeses al llibre Ecodharma de David Loy. Aquesta trobada serà el primer podcast del Laboratori Ecobudisme LEB, una entitat que neix a partir del que es va denominar les Primeres Jornades de Budisme i Ecologia del món hispanoparlant, celebrades l'octubre de 2023, i que es van titular «El budisme ecològic i emergència climàtica, transitant cap a noves interpretacions i accions».

LEB és una entitat germana de la Xarxa Iberoamericana d' Estudi del Budisme i la Fundació Dharma Gaia i té com a propòsit visibilitzar i donar suport als projectes, estudis i accions concretes que s' estiguin duent a terme sobre budisme i ecologia, amb especial èmfasi a Amèrica Llatina i en connexió amb entitats budistes d' Espanya. Així mateix, LEB emergeix com una xarxa executora, col·laboradora, creativa i participativa, que permeti analitzar noves interpretacions i idees, amb bases budistes, i interactuar amb diverses entitats culturals, científiques, acadèmiques, educatives, etcètera, que enriqueixin el diàleg i l'execució de projectes i programes ecològics a les sagnies.

El que la primera activitat de LEB hagi estat reunir part dels seus integrants, per abordar la concepció d'ecologia, va més enllà d'una reflexió teòrica o ontològica; la intenció té una íntima relació amb el com ser i fer ecologia en el budisme i des d'allà, com es va entenc, coneixent, aprenent, aprehenent, interactuant amb altres sabers o tradicions i duent a terme accions concretes que estarien produint un canvi en el nostre estil de vida. Se sumen altres activitats com els Conversatoris LEB, que consisteixen en xerrades sobre un tema específic, on els o les convidades venen de l'àrea budista i d'altres tradicions o entitats. Així va ser el primer conversatori, que es va titular «Bioconstrucció: diàleg entre el món aymara i budista» (vegeu en https://www.laboratorioecobudismo.com/charlas/primer-conversatorio-bioconstruccion-en-el-mundo-aymara-y-budista). Els conversatoris tenen el propòsit que un mateix tema una a dos mons diferents, que es troben en un diàleg de ressonància i d' aprenentatge per despertar noves idees o pràctiques i maneres d' habitar la terra d' antigues tradicions, sense degradar els ecosistemes, protegint i preservant l' entorn.

LEB pretén desenvolupar noves lectures o invitacions a persones de diverses mirades, que no necessàriament ens estigui parlant des del budisme, sinó de diferents disciplines, cultures, tradicions, etcètera, les que puguem posar en diàleg amb els variats budismes, les seves doctrines i les seves pràctiques, com també amb projectes actuals, que afecten la natura a la regió llatinoamericana.

A més dels podcasts, LEB s'ha compromès a crear un mapa en el qual es mostraran i agregaran els projectes ecològics dels centres budistes d'Amèrica Llatina pel que fa a la protecció, preservació, consciència ambiental o estils de vida sostenibles en el temps. A això se sumen articles, conversatoris i altres activitats, que s'estaran difonent a la pàgina de LEB que ja poden visitar: www.laboratorioecobudismo.com

Mapa en què s'estan sumant els projectes ecològics budistes a Amèrica Llatina, veure https://www.laboratorioecobudismo.com/proyectos

I per què tot això? Perquè la crida és urgent... Si bé l'escalfament global i la crisi climàtica ja són part de la retòrica mundial i s'estan manifestant amb catàstrofes naturals i migració de persones, l'estil de vida, el consumisme, la detenció i acció concreta davant aquesta situació continuen sent mínimes. Podem parlar de desenes de convenis, tractats i conferències internacionals sobre el medi ambient, però la posada en pràctica, moltes vegades, és limitada, engreixada, travada per les economies mundials i, finalment, entorpida per l'eterna lluita de poders, d'egoismes, i de no voler canviar els nostres estils de vida. Això, principalment, perquè les polítiques anomenades «sostenibles» apunten molt més a un estil «fi» i no gruixut (com el defineix Susan Baker, 2022).  Perquè el ser «sustentable» s'ha convertit en un negoci i no en un canvi real en l'estil de vida i de deixar d'explotar la natura; com diu Joshua Frank en el seu article a Resilience), a propòsit de l'anunci del governador de Califòrnia, qui va dir que per al 2035, tots els vehicles de Califòrnia seran de zero emissions: «tot i que canviem el tipus de vehicle que conduïm, no canviarem el nostre estil de vida per adaptar-nos a un futur amb problemes climàtics»(https://www.resilience.org/resilience-author/joshua-frank). Les polítiques mediambientals a nivell general no estan atenent l'arrel del problema. Seguint amb el que esmenta Frank i a partir de l'exemple del liti, anomenat avui dia com l'«or blanc», per a la producció de milions d'autos d'emissions zero es necessitarà una quantitat immensa de minerals, que encara estan sota terra: «si els californians continuen comprant vehicles al mateix ritme que el 2023, la quantitat de liti necessària superarà els 113 milions de quilograms (249 milions de lliures) anuals d'aquí en endavant», assenyala Frank. Aquesta xifra només apunta a Califòrnia, imagín el que seria per a tota la Xina....

La situació és molt preocupant i volem que els budistes apuntin molt més al context de la crisi climàtica, creant xarxes, projectes de preservació i protecció, que no només es quedin en accions de reciclatge (el que és bo, però sabem que no és la solució), ni tampoc a teories individualistes de l'ésser budista ecologista, sinó fer passos més grans, com ja ho estan fent algunes sagnies que LEB està presentant en el seu mapa de projectes. El budisme i la seva capacitat d'adaptació als contextos que viuen les societats cala profund i pot despertar en les persones l'«estat ecològic», que ens permet observar-nos com a éssers ecosistèmics en íntima interacció amb els altres éssers. Em sembla que només des d'aquesta sensibilitat (que també es pot trobar en altres corrents o tradicions, com els pobles originaris de Llatinoamèrica) és possible entendre i atendre la necessitat real davant el dany ecosistèmic.

En l' actualitat el nucli de LEB està compost per un grup de persones dedicades a estudis budistes, a projectes mediambientals o a contribuir en el desenvolupament del budisme, ja sigui des del món acadèmic, com en altres espais públics i privats.  Els qui participem a LEB també ens interessa analitzar diverses mirades, que entrin en diàleg amb les sagnies i viceversa. El budisme i el seu entorn han construït o interpretat retòriques ecològiques, que en molts casos són la base teòrica per a projectes mediambientals realitzats en diferents països. Però també s'ha observat que encara és molt el que es pot fer, no només des de l'actuar, sinó en l'anàlisi de les pròpies interpretacions budistes, des d'un deconstruir per construir noves formes i idees que ens permetin recordar la nostra relació ecosistèmica amb les altres espècies.

Convidem a totes i tots que vulguin sumar, aportar, contribuir o simplement conèixer LEB. Són totes i tots molt benvinguts!

Enllaç:

https://www.nrdc.org/es/stories/mineria-litio-dejando-comunidades-indigenas-chile-altas-secas-literalmente

María Elvira Ríos

És magister i doctora en estudis d'Àsia i Àfrica, amb especialització a la Xina, del Centre d'Estudis d'Àsia i Àfrica del Les seves publicacions tracten temàtiques de budisme, idioma i cultura xinesa. Actualment, és postdoctorant Fondecyt (Nº 3190076, 2019-2021) a l'Institut d'Estètica de la Pontifícia Universitat Catòlica de Xile, amb la investigació «La reflexió ecològica del budisme xinès». És membre d'ALADAA CHILE i col·laboradora de Buddhistdoor en Espanyol.