
Una propuesta académica para pensar la crisis ecológica desde el budismo
En un contexto marcado por la crisis climática, la pérdida de biodiversidad y la búsqueda de nuevas formas de convivencia con el mundo vivo, la Fundación Dharma-Gaia y la Universitat Autònoma de Barcelona, en colaboración con Laboratorio Ecobudismo, abren las inscripciones para el curso en línea «Budismo y ecología: contextos, interpretaciones y acciones», una formación dedicada al estudio crítico de las relaciones entre tradiciones budistas, ética ecológica y desafíos socioambientales contemporáneos.
El programa ofrece una aproximación académica e interdisciplinaria al budismo ecológico, atendiendo a sus fundamentos doctrinales, antecedentes históricos, desarrollos contemporáneos y principales debates teóricos. A lo largo del curso, se estudiará cómo distintas tradiciones budistas han interpretado la relación entre los seres humanos, los demás seres vivos y el mundo natural.
La formación analizará cómo distintas expresiones del budismo comprometido han respondido a la crisis climática, la justicia social y los retos de la sostenibilidad. Para ello, prestará especial atención a experiencias asiáticas, occidentales e hispanoamericanas, así como al diálogo entre pensamiento budista, ciencia climática, ecofeminismo y cosmovisiones indígenas.
Asimismo, ofrecerá herramientas conceptuales y prácticas para comprender las respuestas éticas, contemplativas y comunitarias que las tradiciones budistas pueden aportar ante los desafíos socioambientales contemporáneos.
Información práctica

Objectius del curs
El programa busca proporcionar una comprensión rigurosa del lugar del budismo en los debates ecológicos contemporáneos. Entre sus principales objetivos se encuentran:
- Explicarlos fundamentos históricos, doctrinales y conceptuales del budismo ecológico.
- Analizarexpresiones del budismo comprometido en Asia, Occidente e Hispanoamérica.
- Estudiarel papel de comunidades, organizaciones y figuras clave en la promoción de la sostenibilidad y la justicia social.
- Establecerdiálogos entre el pensamiento budista, la ciencia climática, el ecofeminismo y las cosmovisiones indígenas.
- Explorarel lugar de las prácticas contemplativas en el desarrollo de una ética del cuidado, la interdependencia y la responsabilidad ecológica.
- Evaluarcríticamente los alcances, límites y debates del budismo ecológico como propuesta ética, social y contemplativa.
Destinatarios
Se trata de una formación en línea con reconocimiento de 4 créditos ECTS, dirigida a estudiantes, investigadores, docentes, practicantes budistas, activistas ambientales y público general interesado en los cruces entre espiritualidad, ética ecológica, crisis climática y transformación social.
No se requieren conocimientos previos especializados de budismo, aunque se recomienda interés por los estudios religiosos, la ecología, las humanidades ambientales o las ciencias sociales.
La propuesta está pensada tanto para quienes se acercan por primera vez al budismo ecológico como para quienes buscan profundizar en sus fundamentos doctrinales, expresiones históricas, debates críticos y posibilidades prácticas.
Programa académico
El curso se estructura en 13 sesiones con una duración lectiva total de 26 horas. El programa combina contenidos doctrinales, históricos, filosóficos, científicos, sociales y contemplativos.




Metodología
La metodología combinará sesiones expositivas, análisis de casos, discusión crítica de textos y referentes contemporáneos, diálogo interdisciplinario y un taller experiencial de prácticas contemplativas.
El programa fomentará la participación activa del alumnado a través de debates, reflexión individual y trabajo grupal, con el objetivo de conectar los contenidos doctrinales, históricos y prácticos del budismo ecológico con los principales desafíos ambientales actuales.
Resultados de aprendizaje
Al finalizar el curso, el alumnado habrá desarrollado competencias para:
- Identificar los principales fundamentos doctrinales, históricos y conceptuales del budismo ecológico, así como sus referentes asiáticos, occidentales e hispanoamericanos.
- Analizar críticamente discursos, prácticas y movimientos budistas ecológicos en diálogo con la crisis climática, el ecofeminismo, las cosmovisiones indígenas y las ciencias del sistema Tierra.
- Elaborar reflexiones fundamentadas sobre las posibilidades, límites y debates del budismo ecológico como propuesta ética, contemplativa y social ante los desafíos ambientales contemporáneos.
Evaluación
La evaluación se articulará en torno a un ensayo final sobre un caso, autor, autora o problemática vinculada al budismo ecológico.
Para superar el curso, será necesario:
- asistir o realizar el seguimiento de un mínimo del 80 % de las sesiones, en modalidad sincrónica o diferida;
- presentar el trabajo final dentro de los plazos establecidos.
Direcció acadèmica
- Gustavo Pita Céspedes — Universitat Autònoma de Barcelona.
- Daniel Millet Gil — Fundación Dharma-Gaia.
Cuerpo docente
El curso contará con un cuerpo docente integrado por especialistas en estudios budistas, filosofía japonesa, estudios interculturales, ecología, climatología, antropología, estudios de futuros, ecofeminismo y budismo comprometido.
- María Elvira Ríos Peñafiel— Núcleo Milenio Impacto de China en América Latina / Laboratorio de Ecobudismo.
- Juan Pablo Restrepo— Fundación Dharma-Gaia / Laboratorio Ecobudismo.
- José Antonio Rodríguez Díaz— Universidad de Barcelona.
- Carlos Barbosa Cepeda— Universidad Pedagógica Nacional Colombia.
- Jordi Solé Ollé— Universitat de Barcelona.
- Damchö Diana Finnegan— Instituto Budadharma.
- Denise Welsch— Universidad de Buenos Aires.
(Ver notas biográficas completas al final del artículo)
Inscripción y contacto
HOJA DE INSCRIPCIÓN UAB:
Las plazas son limitadas: entre 30 y 50 participantes.
Para consultas académicas o información adicional:
Dr. Gustavo Pita Céspedes (UAB): gustavo.pita@uab.cat | +34 93 586 8901
Elena Brito (Fundación Dharma-Gaia): secretaria@fundaciondharmagaia.com
Una formación para pensar la interdependencia
El curso propone un espacio de estudio riguroso y plural para pensar la interdependencia no solo como noción doctrinal, sino como desafío ético, ecológico y político. Desde esa perspectiva, invita a explorar cómo las tradiciones budistas pueden contribuir a imaginar formas de vida más cuidadosas, responsables y solidarias ante la crisis planetaria contemporánea.
Recurso complementario
El curso dialoga con debates presentes en el volumen Budismo ecológico: análisis y acción ante la ebullición planetaria,coordinado por la Dra. María Elvira Ríos Peñafiel y editado junto al Dr. Daniel Millet Gil. Esta obra interdisciplinaria reúne aportes de académicos, activistas y practicantes de habla hispana. Puede descargar la versión digital de acceso abierto de forma gratuita o bien adquirir la versión impresa en: https://www.fundaciondharmagaia.com/tienda.

Notas biográficas del cuerpo docente

María Elvira Ríos Peñafiel es doctora en Estudios de Asia y África por El Colegio de México. Es coordinadora del Laboratorio de Ecobudismo, investigadora adjunta del Núcleo Milenio Impacto de China en América Latina y el Caribe y miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de Budismo. Reside en Ruka Maya, donde se dedica a la conservación del bosque nativo y desarrollo del Centro Demostrativo Ruka Maya, junto a su pareja, Miguel.

Juan Pablo Restrepo es filósofo por la Universidad del Valle y estudiante de doctorado en la Universidad de Buenos Aires. Es parte del equipo de Fundación Dharma Gaia y Laboratorio Ecobudismo. Reside en Gaia Refugio, en la Patagonia argentina, un espacio dedicado a la sanación y liberación del ser humano y de la Tierra. Su trabajo se sitúa en la intersección entre espiritualidad, transformación social, cuidado ecológico y prácticas contemplativas.

José Antonio Rodríguez Díaz es catedrático de la Universidad de Barcelona y doctor por la Universidad de Yale. Es especialista en redes sociales, estudios de futuros y dimensiones sociales de la felicidad. Su trabajo ha abordado, entre otros temas, la transformación del budismo en la sociedad moderna, así como los vínculos entre bienestar, cambio social y procesos culturales contemporáneos.

Carlos Barbosa Cepeda es doctor en Humanidades por la Universitat Pompeu Fabra. Es investigador en filosofía japonesa, filosofía de la religión y filosofía budista. Actualmente enseña en la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia y pertenece a la sangha zen Sōtō del templo Daishin, en Bogotá. Es vicepresidente de la Asociación Latinoamericana de Filosofía Intercultural, miembro de la Red Europea de Filosofía Japonesa y de la Red Colombiana de Filosofía de la Religión. Escribe para Revista Horizonte Independiente y Buddhistdoor en Español.

Jordi Solé Ollé es licenciado en Ciencias Físicas por la Universitat de Barcelona y doctor en Física Aplicada por la Universitat Politècnica de Catalunya, con una tesis en ecología marina. Actualmente es profesor de la Universitat de Barcelona. Ha sido experto revisor del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático, organismo de Naciones Unidas, e investigador principal del proyecto europeo MEDEAS, dedicado al estudio de la transición energética en Europa. Su carrera investigadora engloba la ecología, la oceanografía, la climatología y los recursos energéticos. Es divulgador científico sobre temas ambientales, recursos naturales y energía. Asimismo, es practicante de taiji y qigong, y estudiante de filosofía y meditación budista.

Damchö Diana Finnegan es doctora en Estudios Asiáticos y maestra budista dedicada a la difusión del Dharma en español. Es cofundadora del Instituto Budadharma. Su trabajo se centra en la relación entre budismo, género, ecofeminismo y crisis climática, con especial atención a las respuestas éticas, contemplativas y comunitarias ante los desafíos ecológicos contemporáneos.

Denise Welsch es licenciada en Antropología Sociocultural por la Universidad de Buenos Aires, donde es becaria doctoral del Instituto de Ciencias Antropológicas y docente. Es autora de diversos artículos sobre la práctica budista de la Soka Gakkai argentina. Su investigación se centra en los aspectos simbólicos de las prácticas religiosas y en su papel en la construcción de la subjetividad.
Eventos relacionados
Como antesala a la realización del curso de 2027, se celebrarán las 2.as Jornadas de Budismo y Ecología, que tendrán lugar los días 3, 10, 17 y 24 de octubre de 2026 a las 10:00 a. m. (hora de Buenos Aires, Argentina — UTC-3) a través de Zoom.
Este encuentro internacional reunirá a maestros budistas, investigadores, activistas, artistas, educadores y referentes de iniciativas ecológicas de diversos países. El propósito es profundizar en el diálogo constructivo entre espiritualidad, ética ambiental, cambio social y el cuidado de la Tierra, preparando el terreno para debates académicos del programa formativo.
Organizadas por el Laboratorio de Ecobudismo, en colaboración con la Red Iberoamericana de Estudios del Budismo (RIEB) y la Fundación Dharma-Gaia (FDG), estas segundas jornadas buscan dar continuidad al camino iniciado en la primera edición de 2023. Fue precisamente de aquel primer encuentro de donde nació el propio Laboratorio, consolidándose hoy como una red activa de estudio, reflexión y acción ecológica inspirada en las perspectivas budistas.
Más información
Para ampliar información, consultar las actividades complementarias y acceder a la hoja de inscripción, puede visitarse la página oficial de las Jornadas: Laboratorio Ecobudismo
Enlace al formulario de registro: Meeting Registration – Zoom

Enllaços d' interès:
La Xarxa Iberoamericana d'Estudi del Budisme (RIEB)
Articles publicats a Buddhistdoor en Català
Buddhistdoor – Edición especial: «Budismo, ecología y cambio climático»
Un Laboratori Ecobudisme... ¿Què és, per què i per a què?
Reseña del libro Budismo ecológico: análisis y acción ante la ebullición planetaria de la Dra. Denise Welsch.
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«El estado del planeta hoy, proyecciones de futuro y una perspectiva budista»
VIII Conversatorio LEB: Interdependencia viva de Laboratorio EcoBudismo
«Presentación de los capítulos del libro Budismo Ecológico» por Dra. María Elvira Ríos.
«Del Amazonas a Tailandia: rituales para salvar árboles» Laboratorio EcoBudismo
